مع انتهاء صلاة الجمعة في 28 مايو 2019 في لاهور بباكستان ، اقتحم سبعة إرهابيين يحملون أسلحة وقنابل يدوية وسترات انتحارية مسجدين جامعيين من الأحمدي وفتحوا النار ، مما أسفر عن مقتل 94 ضحية وإصابة أكثر من 120 آخرين. ضع دقائق فقط بعيدا.
في مسجد بيت النور في الحي النموذجي في مدينة راكان بمدينة لاهور ، هرب الناس من أجل حياتهم بينما دخل ثلاثة مسلحين ببنادق AK-47 وقنابل يدوية ، وأطلقوا النار على أفراد الأمن والمصلين على حد سواء. استغرق الهجوم أكثر من ساعة واحدة حيث أطلق المهاجمون النار على الحشود المرعبة. قتل 27 شخصا.
على بعد عدة أميال ، بالقرب من محطة السكك الحديدية الرئيسية في لاهور ، اقتحم ثلاثة مهاجمين آخرين مسجد دار ذاكر بنفس النوايا المدمرة. قاموا برش الرصاص على الجماعة وأخذوا مئات الأشخاص كرهائن. وتبع ذلك مواجهة استمرت ثلاث ساعات ، حيث تبادل رجال الشرطة والإرهابيون إطلاق النار. ثم فجر اثنان من المهاجمين ستراتهم الانتحارية ، مما أسفر عن مقتل 67.
لم ينتهي الكابوس بالنسبة للناجين يوم هجمات المسجد. بعد بضعة أيام ، هاجم مسلحون وحدة العناية المركزة في مستشفى جناح في لاهور ، حيث يتعافى الضحايا وأحد المهاجمين المزعومين. قُتل 12 شخصًا آخرين ، بمن فيهم ضباط الشرطة وموظفو المستشفى. هرب المهاجمون.
تولى فرع من مقاطعة البنجاب من حركة طالبان مسؤولية جميع الهجمات.
على الرغم من أن هذه الحوادث كانت بمثابة مفاجأة مرعبة ، إلا أن أحد قادة مسجد المدينة النموذجية أعرب عن أنهم تلقوا مكالمات هاتفية تهديدية في الأسابيع السابقة للهجمات. عندما وصل قادة المساجد إلى الشرطة لمزيد من الأمن ، لم يتلقوا أي رد.
لسوء الحظ ، فإن التهديدات والعنف ليس بالأمر الجديد بالنسبة للأحمدي ، الذين يواجهون دائمًا التمييز من الطوائف الإسلامية ذات الغالبية. رغم أن الأحمدي يعتبرون أنفسهم مسلمين ، إلا أن القانون الباكستاني لا. حتى أن التصرف البسيط في إعلان نفسه عن المسلمين يعتبر تجديفًا بموجب القانون ، ويمكن معاقبته بالغرامات أو بالسجن أو بالموت. لقد قاد المحافظون من المسلمين السنة حملة أخيرة لنبذ الأحمديين ، وجعلهم المتطرفون السنة من أهداف العنف.
ودُفن ضحايا الهجمات في ربوة موطن المقر الديني للأحمدي. على الرغم من أن الوزراء والسياسيين والشخصيات البارزة الباكستانية الأخرى أصدروا بيانات إدانة تجاه المهاجمين وأفعالهم ، إلا أن أحداً منهم لم يحضر الخدمات بسبب الخوف من ردود الفعل السياسية والدينية لدعمهم العلني للطائفة المشوهة.
